Le bâtiment a été planifié en 1961, sa construction a commencé en 1978 et s'est arrêtée seulement un an plus tard. L'édifice monumental conçu par Vjenceslav Richter devait être un symbole de la révolution éternelle. Aujourd'hui, il est habité par des sans-abri et des marginaux. L'une d'entre elles est Milica, 11 ans, une Rom atteinte d'albinisme, qui vit avec sa mère Vera dans le sous-sol du musée qui n'a jamais été achevé. Toutes deux gagnent leurs maigres revenus aux carrefours du quartier de Novi Beograd, en nettoyant des pare-brise. Le cœur de ce film essayiste devait à l'origine être le bâtiment du musée lui-même, mais pendant le tournage, le réalisateur Srđan Keča a décidé de se concentrer sur les gens. Ce faisant, il suit la vision de l'architecte Richter, dont l'objectif était de construire un projet reflètant l'espace de vie socialiste. Un espace centré sur les gens et la façon dont ils passent leur temps, au lieu d'emprunter des solutions existantes au capitalisme.
Dans les sous-sols du Musée de la Révolution, jamais achevé, Belgrade abrite les oubliés d'une société transformée par le capitalisme.
Le bâtiment a été planifié en 1961, sa construction a commencé en 1978 et s'est arrêtée seulement un an plus tard. L'édifice monumental conçu par Vjenceslav Richter devait être un symbole de la révolution éternelle. Aujourd'hui, il est habité par des sans-abri et des marginaux.
L'une d'entre elles est Milica, 11 ans, une Rom atteinte d'albinisme, qui vit avec sa mère Vera dans le sous-sol du musée qui n'a jamais été achevé. Toutes deux gagnent leurs maigres revenus aux carrefours du quartier de Novi Beograd, en nettoyant des pare-brise.
Le cœur de ce film essayiste devait à l'origine être le bâtiment du musée lui-même, mais pendant le tournage, le réalisateur Srđan Keča a décidé de se concentrer sur les gens. Ce faisant, il suit la vision de l'architecte Richter, dont l'objectif était de construire un projet reflètant l'espace de vie socialiste. Un espace centré sur les gens et la façon dont ils passent leur temps, au lieu d'emprunter des solutions existantes au capitalisme.