Les milieux de vie gays font partie intégrante de la culture urbaine postmoderne. La dissimulation de l'être aimé semble révolue, fini le sexe dans les parcs poursuivi par la police, fini les chuchotements du voisinage, fini le harcèlement 'pédé' au travail. Où y a-t-il encore des problèmes ? A la campagne, ils existent. Par exemple dans la Souabe allemande. Il y a des gays qui n'ont pas réussi à faire le saut en ville ou qui n'ont jamais voulu partir. Il y manque le vent arrière urbain d'un style de vie gay qui facilite le 'coming out' et permet une vie reconnue. Jochen Hick laisse des hommes gays d'âges différents lui montrer leur quotidien à la campagne. Mais il ne laisse pas la parole exclusive aux gays, il traque avec amusement, profondeur et curiosité le jugement hétérosexuel sur les milieux de vie gays, donne la parole à la chorale de l'église et à la table des habitués, aux mères et aux connaissances, et documente le profil accablant d'un regard hétérosexuel aussi souvent ignorant qu'amer et drôle sur les hommes gays dans les campagnes allemandes.
Comment se passe la vie d'un homosexuel dans la province souabe ? Un aperçu intime d'un terrain jusqu'alors inconnu, entre l'église et la Stammtisch.
Les milieux de vie gays font partie intégrante de la culture urbaine postmoderne. La dissimulation de l'être aimé semble révolue, fini le sexe dans les parcs poursuivi par la police, fini les chuchotements du voisinage, fini le harcèlement 'pédé' au travail. Où y a-t-il encore des problèmes ?
A la campagne, ils existent. Par exemple dans la Souabe allemande. Il y a des gays qui n'ont pas réussi à faire le saut en ville ou qui n'ont jamais voulu partir. Il y manque le vent arrière urbain d'un style de vie gay qui facilite le 'coming out' et permet une vie reconnue.
Jochen Hick laisse des hommes gays d'âges différents lui montrer leur quotidien à la campagne. Mais il ne laisse pas la parole exclusive aux gays, il traque avec amusement, profondeur et curiosité le jugement hétérosexuel sur les milieux de vie gays, donne la parole à la chorale de l'église et à la table des habitués, aux mères et aux connaissances, et documente le profil accablant d'un regard hétérosexuel aussi souvent ignorant qu'amer et drôle sur les hommes gays dans les campagnes allemandes.